- Doce años después de su muerte, la Iglesia investigará su vida y recogerá testimonios sobre una joven cuya fe sigue inspirando devoción.
El próximo domingo 22 de noviembre de 2026, la Diócesis de Alcalá de Henares abrirá solemnemente la causa de beatificación de Elena Calero Baamonde, una joven diocesana que falleció en 2014 a los 23 años a causa de una leucemia mieloide crónica. La ceremonia, que presidirá el obispo Mons. Antonio Prieto Lucena, marca el inicio oficial de un proceso que busca verificar si la vida y la muerte de esta universitaria alcalaína estuvieron marcadas por las virtudes heroicas. Doce años después de su fallecimiento, la fama de santidad que la rodea sigue viva entre quienes la conocieron y entre muchos que solo han oído hablar de ella a través de la cadena de oración que se tejió en torno a su enfermedad.
Elena estudió Administración y Dirección de Empresas en la Universidad Autónoma de Madrid e hizo el Erasmus en Viena durante el curso 2011-2012. Allí conoció a las Hermanas de San Carlos Borromeo, con quienes mantuvo una relación de gran afecto hasta el final de sus días. Tras su muerte, su familia encontró un cuaderno-diario espiritual repleto de oraciones, reflexiones y frases de santos. En una de esas páginas dejaba constancia de algo que ha marcado su causa: ofrecía su enfermedad “por los sacerdotes, por el aumento de vocaciones a la vida consagrada”. Esa frase, escrita con la sencillez de quien no buscaba protagonismo, se ha convertido en uno de los ejes del proceso que ahora comienza.
Con motivo de la apertura de la causa, Belén Calero, hermana de Elena y postuladora, y el sacerdote Fernando Caballero, amigo cercano del grupo de jóvenes de la Catedral, han compartido su testimonio en el programa de radio diocesano El Espejo. Belén explica que la apertura supone “poner de manifiesto públicamente ante el pueblo de Dios la intención de realizar una investigación exhaustiva de una chica, coetánea nuestra, que podría haber llevado una vida marcada por las virtudes heroicas”. Hasta ahora solo ha habido una fase preparatoria; a partir del 22 de noviembre se tomará declaración a los testigos, se analizarán sus escritos y se indagarán todos los aspectos de su vida.
Una chica normal que soñaba con servir al Señor
Fernando Caballero, que la conoció de cerca en el grupo de jóvenes de la parroquia de San Pedro de la Catedral, insiste en que Elena era “una chica normal, en el mejor sentido del término, cristianamente normal”. Aplicada en los estudios, quería mucho a sus amigos y tenía muy buen sentido del humor. “Cuando uno se metía un poquito con ella respondía siempre bien”, recuerda. No era una figura idealizada ni alejada de la realidad: “El Señor siempre nos invita a vivir intensamente y cristianamente las cosas humanas”. En el grupo de la Catedral era la que mantenía la cohesión, la que estaba atenta a los que llegaban nuevos y la que animaba a rezar. Después de la oración, la formación o la cena, muchos compañeros la acompañaban a casa charlando y riendo. “Era una amiga”, resume el sacerdote.
Sobre sus sueños, Fernando es claro: soñaba “con lo que una chica puede soñar”. Como cristiana, quería servir al Señor y ser dócil a lo que le pidiera. En el grupo de jóvenes todos tenían claro que la llamada era a la santidad, fuera el camino que fuera. Elena pensaba en estudiar, formarse y formar una familia, siempre con Dios en el centro. Belén aporta un detalle íntimo: en su habitación tenía una estampita de la Bella Pastora que compró en un convento de Iesu Communio, con una frase de San Ignacio de Antioquía: “Jesucristo es mi inseparable vivir”. “El sueño de Elena era un proyecto de vida unido a Cristo, independientemente de qué camino fuese”, explica su hermana. Y le gustaba contagiar esa experiencia. Animaba a los jóvenes a no quedarse solo en la Misa del domingo y a acudir entre semana.
Para Fernando, Elena es un referente concreto y cercano para la juventud precisamente porque no hay que irse lejos para encontrar santos. “Hay una sed de Dios muy grande en la juventud y también una necesidad de caminos concretos”, dice. El Señor crucificado era el centro de su vida, y de ahí nacía la alegría constante y la paz que irradiaba incluso en los momentos más difíciles. No era una cuestión de temperamento, sino de haber hecho de Dios el centro de su existencia cotidiana y, después, de su enfermedad.
La cruz vivida con los amigos y la fuerza de la oración
Los últimos meses fueron duros. Fernando recuerda que los católicos no idealizan la cruz: “Es muy duro ver a una persona, a un amigo tuyo que está tan enfermo y que se está muriendo. Te duele: hasta los huesos te duelen”. Dios no quita la cruz, ayuda a vivirla y le da luz. Él intentaba visitarla en el hospital. Una mirada o su presencia le dejaban en paz: “Yo creo que ella lo lleva mejor que yo”. A finales de septiembre de 2014, justo antes de empezar unos ejercicios espirituales, la llamó para saber cómo estaba. Con el trasplante inminente, él no tenía la cabeza en el retiro. Ella, sin embargo, le daba ánimos para que rezara y aprovechara los ejercicios. Cuando él se quejaba de que no conectaba con el predicador, ella le pedía que le diera otra oportunidad y se centrara. “Habla del orden de prioridad de cosas que ella tenía”, comenta Fernando.
Belén confirma que esa preocupación por los demás no era exclusiva de Fernando. Varios amigos recuerdan que, dentro del hospital, Elena se preocupaba más por quienes estaban fuera —especialmente por los que empezaban un nuevo curso— que por ella misma. El pronóstico, un mes antes de su muerte, era devastador. Los médicos advertían de que podía ocurrir cualquier cosa. Aun así, la esperanza no se apagó. La familia encomendó a Elena al Siervo de Dios José María García Lahiguera, obispo muy querido por el clero español, cuya tumba está en el convento de las Oblatas de Cristo Sacerdote, cerca de Arturo Soria. Se formó una gran cadena de oración que llegó a personas que no conocían a la familia. Belén sentía que “algo grande” estaba a punto de ocurrir. El 20 de noviembre llegó la noticia del fallecimiento. Doce años después, está convencida de que todas aquellas oraciones fueron el aliento y la fuerza de Elena en sus últimos meses, la fortaleza que le permitió seguir y ofrecer su vida.
Después se supo, por el diario, que ella había ofrecido su enfermedad por los sacerdotes. “Está todo conectado”, dice Belén: encomendaban a Elena a un venerable que fundó un monasterio dedicado a rezar por la santificación del clero.
El camino de Elena hacia esa entrega fue progresivo. Desde muy joven tuvo una sed grande de Dios. Cuando la familia se trasladó a Madrid, acabaron en la parroquia de Santiago Apóstol de Alcalá. Más tarde, de la mano de su novio Federico, llegó al grupo juvenil de San Pedro en la Catedral, donde se sintió a gusto. Tras el Erasmus en Viena, Belén notó que su hermana vivía la oración con más recogimiento: cerraba los ojos y se recogía dentro de la Eucaristía. La enfermedad fue el segundo momento decisivo. Quiso vivirla más unida al Señor, sabiendo que sin Él nada se puede. Aquella Semana Santa la vivió con especial intensidad. Buscaba qué le ayudaba: el rosario, el diurnal, y hasta paraba cinco minutos en las Santas Formas de camino a casa después de sus clases de alemán. “Hacía por encontrar al Señor y hacerse la encontradiza”, recuerda su hermana.
Cómo puede ayudar Alcalá a la causa
Una vez abierta la causa, Belén pide dos cosas: difundir y escribir. La difusión es importante, pero el Señor llega de maneras inesperadas: ya han recibido correos desde Filipinas, Brasil o Estados Unidos. La parte más decisiva, sin embargo, es recopilar la fama de santidad a través de testimonios escritos. Cualquier escrito vale: “Yo a tu hermana la rezo todos los días por una intención” o el relato de un favor pedido. El Dicasterio para las Causas de los Santos pide “montones y montones de papeles”. Se puede escribir al correo causaelenacalerobaamonde@gmail.com, a través del formulario de la web de la causa o a mano y entregarlo en la Catedral a nombre de la postulación.
El 22 de noviembre comienza, por tanto, un juicio eclesiástico en el que se recopilarán pruebas, se interrogará a testigos y se someterán los escritos de Elena a censores teológicos. Si el trabajo diocesano se completa, el volumen documental viajará a Roma. Allí se analizará con exhaustividad y, si algo queda incompleto, se devolverá a Alcalá para completarlo. Mientras tanto, la joven que ofreció su enfermedad por los sacerdotes sigue siendo, para quienes la conocieron y para muchos que la descubren ahora, un referente cercano de cómo hacer de Dios el centro de la vida cotidiana y de la cruz.
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