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Entre gambas imaginarias, acusaciones de vagancia y propaganda electoral, la huelga evidencia un debate pendiente sobre vivienda, salarios y derechos laborales.
En el undécimo día del undécimo mes de un año que ya no se distingue de una simulación mal renderizada, el Partido Popular decidió que la mejor forma de combatir una huelga general era publicar una imagen generada por inteligencia artificial en la que tres sindicalistas sonrientes se zampaban una bandeja de gambas del tamaño de un monovolumen. El pie de foto, o mejor dicho el pie de tuit, decía algo así como que se acercaba el momento crítico del paro: el aperitivo. No era un chiste malo. Era un documento de época. En el año 2026 la oposición no discute políticas de vivienda ni índices de poder adquisitivo; discute si los dirigentes de UGT y CCOO tienen derecho a imaginar un plato de marisco mientras el país decide si sigue alquilando habitaciones de 12 metros cuadrados por 900 euros o si, por el contrario, se queda en casa el día de la huelga y se ahorra el billete de metro.
La palabra “comegambas” lleva años circulando como un fetiche. Nació de una foto antigua, de una mariscada real o inventada, da igual, y se ha convertido en el insulto perfecto para no hablar de nada. Un sindicalista que come gambas es, por definición, un traidor a la clase trabajadora. Un político que cena en un restaurante de tres tenedores con la tarjeta del partido es, en cambio, un gestor responsable que necesita reponer fuerzas. La diferencia no está en el plato. Está en el algoritmo que decide quién merece ser ridiculizado y quién merece un escaño. Hoy el algoritmo se ha puesto del lado de Génova y ha decretado que la huelga es una juerga de vagos, una conspiración de jetas y una celebración gastronómica de comegambas. El problema es que el algoritmo no ha salido de casa en ocho años y no sabe lo que cuesta un alquiler en Alcalá de Henares.
Llamar vagos a quienes dejan de cobrar un día para reclamar que el salario alcance para algo más que el transporte y el supermercado es un ejercicio de distopía menor. En la versión oficial del PP, el trabajador ideal es el que madruga, cobra lo justo para no morirse de hambre y agradece que no le suban los impuestos a los que ya tienen tres casas. Cualquier desviación de ese ideal —una pancarta, un piquete informativo, una hora menos de producción— se considera vagancia estructural. La ironía es que el mismo partido que acusa de vagos a los huelguistas lleva catorce años sin convocar una huelga general cuando estaba en la oposición y ocho sin que los sindicatos la convocaran mientras ellos gobernaban. La memoria selectiva no es un defecto; es una tecnología de gobierno. Se activa cuando conviene y se desconecta cuando los datos de seguimiento de la huelga salen en los informativos.
El término “jeta” es más interesante. Isabel Díaz Ayuso lo usó con la naturalidad de quien llama “basura” a todo lo que no le rinde pleitesía. Un jeta es alguien que tiene cara dura, que pide demasiado, que no se conforma. En el manual no escrito del PP de 2026, pedir que el alquiler no se coma el 60 % del sueldo es tener jeta. Pedir que los salarios suban al ritmo de los beneficios empresariales es tener jeta. Pedir que los sindicatos existan y no se limiten a firmar lo que les pongan delante es tener jeta. La jeta, en esta taxonomía, es el residuo de dignidad que todavía no ha sido optimizado por el mercado. Por eso resulta tan ofensiva. Un trabajador con jeta es un trabajador que todavía cree que puede negociar. Y negociar, en la distopía suave que se nos propone, es un acto de sabotaje.
La imagen de la mariscada ficticia es el momento en que la distopía deja de ser suave y se vuelve cómica. No hacía falta inteligencia artificial para imaginar a tres señores comiendo gambas. Hacía falta inteligencia artificial para convertir esa fantasía en arma electoral dos semanas antes de unas elecciones generales. El mensaje subliminal es claro: mientras ustedes pierden un día de sueldo, ellos se atiborran. El mensaje real es más simple: no miren los precios de la vivienda, miren las gambas. Es la misma estrategia que consiste en hablar del menú del Falcon cada vez que alguien menciona la pobreza energética. Sustituir el debate por el aperitivo es eficiente. No requiere datos, no requiere propuestas y, sobre todo, no requiere admitir que el problema de la vivienda no lo inventaron Unai Sordo y Pepe Álvarez en octubre.
Hay algo casi tierno en la insistencia del PP en que la huelga es “electoral” o “preventiva”. Según esta lectura, los sindicatos han esperado ocho años para hacerle daño a un gobierno que todavía no existe. La lógica es impecable si se acepta la premisa de que la vivienda, los salarios y el coste de la vida solo se convierten en problemas cuando hay elecciones a la vista. Antes no existían. Eran una alucinación colectiva de comegambas. Ahora, de repente, son un arma contra Feijóo. El hecho de que la convocatoria se registrara antes de que se adelantaran las elecciones es un detalle menor que la inteligencia artificial todavía no ha aprendido a borrar.
Mientras tanto, en las calles de ciudades que no salen en los tuits oficiales, la gente camina bajo la lluvia con pancartas que dicen cosas aburridas como “vivienda digna” o “salarios que alcancen”. No hay bandejas de marisco. Hay paraguas rotos y servicios mínimos que no siempre se cumplen. Hay también, es verdad, piquetes que a veces se pasan de la raya y detenidos que mañana serán titulares. Todo eso existe. Lo que no existe es la mariscada. La mariscada es el producto más puro de la campaña: una imagen que no necesita ser verdad porque su única función es ocupar el lugar de la conversación que no se quiere tener.
Defender la huelga no requiere romanticismo. Requiere recordar que en 2012, la última vez que UGT y CCOO pararon el país, el gobierno era del PP y la reforma laboral se estaba cocinando. Entonces también se les llamó de todo. Entonces también se dijo que era una huelga política. La diferencia es que ahora la huelga llega con un gobierno del PSOE y unos sindicatos que, efectivamente, han firmado más de lo que han protestado durante estos años. Esa contradicción es real y merece crítica. Lo que no merece es la reducción de toda la protesta a una broma de gambas. Criticar a los sindicatos por su dependencia de subvenciones o por su falta de pulso durante la legislatura es legítimo. Convertir esa crítica en un meme generado por IA el mismo día que la gente sale a la calle es otra cosa: es la renuncia a discutir el fondo.
En la versión distópica que el PP parece preferir, el trabajador perfecto no hace huelga porque no la necesita. Tiene un alquiler asequible, un salario que sube y un sindicato que solo existe para organizar la cena de Navidad. Como esa versión no se da en la calle, hay que fabricar la contraria: el trabajador vago, el sindicalista jeta, el comegambas imaginario. Es más barato que construir vivienda pública. Es más rápido que negociar un nuevo acuerdo de empleo. Y, sobre todo, es más divertido. Se puede reír uno del aperitivo mientras el precio del metro cuadrado sigue subiendo y la fecha de las elecciones se acerca.
Hoy, 11 de noviembre, el país ha decidido, con más o menos seguimiento, que el menú no es el de las gambas. El menú es el de los alquileres, los sueldos y los precios. El PP ha preferido hablar del aperitivo. Es su derecho. También es su derecho a seguir llamando jetas a quienes piden lo que ya no se puede pedir sin que te generen una imagen por inteligencia artificial. Lo que no es su derecho es pretender que esa imagen sustituye a la realidad. La realidad, por ahora, sigue siendo más cara que cualquier bandeja de marisco y más difícil de borrar que un tuit.
Si dentro de dos semanas el resultado electoral confirma que la huelga no sirvió para nada, los comegambas seguirán siendo comegambas y los vagos seguirán siendo vagos. Si, por el contrario, alguien se atreve a hablar de vivienda sin mencionar el aperitivo, quizá descubramos que el verdadero jeta era el que creía que con una imagen generada por ordenador se podía aplazar el problema otros cuatro años. Mientras tanto, el día 11 se acaba, la huelga se acaba y las gambas, reales o inventadas, se quedan donde siempre estuvieron: en el plato de quien puede pagarlas.
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